2010年中考古文看点
一、同体裁
1、 机遇 《马说》《赤壁》
1如：杜牧《赤壁》借曹操生不逢时[注: 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。]，抒发成功离不开条件和机遇。
韩愈《马说》借千里马难遇伯乐，抨击统治者不识英才，埋没人才。
两篇文章都表达怀才不遇[注: 怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。]的思想感情。
2思考：人才要脱颖而出[注: 颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。]，机遇和别人的举荐都不是最主要的条件，你认为最主要的条件是什么？说说理由。
示例1：我认为人才要脱颖而出，最主要的条件是自身应该具备过人的本领。因为是金子总会有发光的时候，你的才能如果成为社会的需要，在当今竞争日趋激烈的局面下，肯定有人赏识并给你提供机会的，此外，还可以自我推销。
示例2：我认为人才要脱颖而出，最主要的条件是自身应该具备优良的品质。因为现在的社会已经不是专制的封建社会，社会民主化程度越来越高，如若具备别人不具备的优秀品质，一定会得到社会大众的赏识，他会给你公正的评判。
-------与热点“用功荒”和“就业难”相联系。（劳资双方的期望值不吻合，工人想找有保障的较好的工作，而公司需要利润）
2、 境遇 a《记承天诗夜游》 b《醉翁亭记》 c《小石潭记》
a 、c都是作者被贬时所写，都是借助自然山水抒发了内心的情感：孤寂悲凉。相比较而言a文表达的感情微妙而复杂，贬谪的悲凉，赏月的欣喜等都包含其中，流露出作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。而c文的“凄神寒骨，悄怆幽邃”“不可久留”寓作者被贬后的忧伤，愤懑之情。b文写滁州的景和民，来表达作者被贬后的随遇而安[注: 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。]，与民同乐[注: 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。]的旷达情怀。
二、同作者
＊⒈刘禹锡
《陋室铭》有抱负，志趣，洁身自好[注: 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。]，不慕名利，安平乐道
《秋词》积极，乐观，豁达的人抒发豪迈之情。
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《酬乐天扬州初逢席上见证》
1“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的理解
2“闻笛赋”“烂柯人”典故的用意：“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世[注: 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。]，觉得人
事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又
表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
③抒发坚定的意志和乐观的精神
＊⒉苏轼a《记承天诗夜游》贬谪的悲凉，赏月的欣喜，散步的悠闲集于一身的复杂感情，体现他火大的胸襟，积极的情怀。 b《水调歌头》作者因不满新法请求离京，亲人亡故兄第离散，吟出“人有悲欢离合[注: 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。]，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲、欢、离、合，象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合[注: 形容文思跌荡，放得开，收得拢。]之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验。结束句“但愿人长九，千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲、欢、离、合，象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验。结束句“但愿人长九，千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念，也是一种祝福。同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念，也是一种祝福。
2.陶渊明 《桃花源记》 表达了作者对安宁详和的美好生活向往即对黑暗现实的不满,客观的反映了人民摆脱压迫,摆脱剥削的要求
⒊ 《五
⒋ 范仲淹 《岳阳楼记》（09年考）《渔家傲.秋思》
⒌ 韩愈《马说》《早春呈水部张十八员外》(单纯写景)
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