何不去登山
①许多平铺直叙[注: 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。]的日子以后。一次偶然的远足，你突然发现，原来在生命盆地和平原的边缘，有山；在你生命的底蕴中，原本有山。
②世界充满了起伏变化，它以不同的高度铺展着各异的风景，又以大自然的平衡之手。着意营造了险峻处的美丽。这一哲理也结晶在一句唐诗里：“欲穷千里目，更上一层楼[注: 原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。]。”
③知道你很忧郁，于是我说，何不去登山?在山上可以俯瞰朝霞落日，感受天广地阔的景深；还可以大喊一声你爱的人的句字，听听山谷旷远的回声。“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君。”那种空灵高峻之美，须得身经心历。山与你互相等待，却很可能一生中失之交臂[注: 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。]，让你一辈子都矮在平原。
④山峰入云也许尚不足于却步，最难的莫过于翻越自身惰性的屏障。在一座千万年山龄、千百仞身高的大山面前，以苍天的眼望去，人便缩成了蚂蚁，仿佛动与不动都失去了大的意义；倘若以蚂蚁的眼望去，人又是顶天立地[注: 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。]。高度决定了层次，层次决定了视阈，视阈决定了心境，这心境则又是一层精神的仁山智水。
⑤这种高度，我们可以足不出户[注: 脚不跨出家门。]地从前人书里发现。俯身字阶行梯，神游八方四极，你能看到大洋彼岸有个叫瓦特的人，正从姥姥的烧水壶里揣摩着蒸汽机；还能看到此山脚下百多年前，一群如花似玉[注: 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。]的女子在大观园内，如何红楼一梦尽历一个王朝的荣辱兴衰。
⑥这种高度，我们还可以从人世文明、社会昌盛、科学进步中觅得。这时候个人往往超越攀援的客体，也成为海拔的主体。达则兼济天下，穷则独善其身[注: 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。]。立身于人类公利的山峰，那是杜甫亘古千秋的境界。沐底层风雨，则有“自非旷世怀，登兹翻百忧”的沉郁。浴高处日月，又见“会当凌绝顶，一览
⑦这种高度原来就坐落在你的内心，耸立在幼时的志向里，绵延在壮年的走向中。许多先天低矮、其貌不扬[注: 不扬：不好看。形容人容貌难看。]的人，因这攀登而气韵高雅、卓然不群，举手投足[注: 一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。]间荟萃了海拔数百米乃至数千米的风庋。
⑧人在山中，才知道，白云也可以抓上一把，苍翠竟有清甜的味道；人在山中，才知道，高度永远是一个变量，而快乐则是附于跋涉过程的函数；人在山中，才知道，庄严是望远时的一种心境，高处才能指点江山。
⑨生命中，原本有山；高山上，必有昂扬的生命。
1．谈谈你对文中“登山”的理解。
2．用自己的话说说你对选文第③段画线句的理解。
3．文章引用的诗句中，有的蕴含了登高望远[注: 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。]的哲理，有的表现了俯视一切的气概，请找出来写在下面。
登高望远__________________________
俯视一切__________________________
4．本文以“登山”为话题，为何在第⑤段中举了瓦特的例子?
5．选文第⑧段三个句子在句式上有何特点?有何作用?
6．你在学习上也需要翻越很多山峰，结合本文，谈谈你的感悟。
答案：
1.文中的“登山”既指登临自然界的高峰，也指翻越人生的高峰(或翻越内心屏障，超越自我)。
2.生活中有许多山峰等待你去攀登，如果你不去努力，就可能在平庸中度过一生。
3.登高望远：欲穷千里目，更上一层楼。
俯视一切：会当凌绝顶，一览众山小。
4.瓦特的事例是为了说明从身边的小事做起，即是登山的开始，生活中的山峰就在你的身边(或答读书可以增长知识，开阔视野也可)。
5.排比句式，既增强了语言气势，又淋漓尽致[注: 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。]地写出“登山”过程的美好感受。
6.例：学习中有许多困难需要我们战胜它，每克服一个困难就是翻过一座山，就是一次心灵的陶冶，自我的超越。