说。可恨这孔明先前自夸时管乐尚不足责，此番又转夸了张仪、苏秦亦是大豪杰，其变化之快，是子山之流望尘莫及。
薛综可谓莽夫，公然为曹操说话，也就只能沦为“无父无君之人”被孔明斥得满面羞惭不能对答了。
陆绩颇有点不识好歹，薛综刚被斥，他还想袒护曹操，孔明击他为“小人之见”算宽宏大量了。
严畯和程德枢虽先后出场，实在是一个道上的，拿出些儒家腐朽之词说孔明，斥其不治经典，好为大言，殊不知历览前贤国与家，败坏朝纲的不正是那些满口之乎者也，终日引经据典浑身酸臭的腐儒么？而真正成大事者，何尝效杨雄等辈惟物雕虫，专工翰墨？因而此二人一个被讥为“数黑论黄的书生”，一个被指为“小人之儒”，也只敢打了牙往肚子里吞，并无一言可辩！
至此，孔明可谓大获全胜了，黄盖也来得正好，一下子解放了孔明，于是孔明得以见孙权。
孔明真乃神人，不尽善辩，通医，连这相面之术竟也谙熟之至。初见孙权，便知其可“激”不可“说”了。
于是他不顾子敬三番叮嘱的“不可言曹军之多”，在孙权面前极言曹军之强，以激起孙权的好强之心。而后他竟又劝孙权投降，还说刘备不可降，齐之壮士田横能不降，言下之意是你孙权不只不如刘备，竟不如田横了，面对这种藐视，孙权被激得心里有如火灼，终于“勃然变色，拂袖而起，退入后堂”了。这孔明至此尚不罢休，反言于鲁肃曰其主“胸不能容物”。可怜的孙权被煎熬得七窍生烟却不得发作。然而孙权毕竟是孙权，要不然曹操为何有话“生子当如孙仲谋”呢？他的拳拳爱国之心与雄才大略的睿智最终战胜怒火，转而虚心向孔明求救。这也是孔明的慧眼识人了。至此，诸葛亮不仅使孙刘联盟有了眉目，甚至反客为主，让孙权反来求孔明了！
孔明这一“讥”一“激”终策动了孙刘联合，为后来大败曹操，定“鼎足三分之势”奠定了基础，并且他趁机使刘备的“国际形象”也陡然提升。而这一切只凭了他一张嘴