用这一体式，结合现实，又“仿写”了一则《醉室铭》，可谓绝妙。它不仅带有《陋室铭》的韵味，更有现代气息：“谈笑尽靓女，哪有翁与‘丁’？可以丧原则，丢‘金经’”(好一个权钱色三位一体[注: 基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。]的昏官形象！)；“无‘请示’之乱耳，无‘指示’之劳形”(好一个无所事事[注: 事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。]，无所作为[注: 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。]的嗜酒如命的酒徒形象)。最后还厚颜无耻[注: 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。]地称自己的小屋为“醉翁亭”，说自己“何醉之有”。这篇《醉室铭》主要是用来讽刺当代的一些贪官污吏[注: 贪赃枉法的官吏。]，吃喝玩乐全线出击，却不解决劳动人民的实际问题，却不务正事。

　　例8、常记酒店日暮，喝醉不知归路

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