度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归[注: 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。]的共和国体。由此可见，他被称为“国父”是当之无愧[注: 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。]的。曾有人这么说：中国历史上最伟大的两个思想家，一个是孔子，一个就是孙中山。我觉得亦是如此，他们所创造的思想武器，分别沉重地打击了中国的奴隶社会制度和封建社会制度，他们在各自所处的不同时代，共同地推动了社会的正面发展，作出了卓越的贡献。我认为孔子是伟大的，但孙中山更加伟大。虽然他们都有同一个目标——使自己的祖国繁荣昌盛[注: 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。]，可是我觉得孙中山的爱国情怀更加强烈。

　　为了拯救国家于危亡之际，孙中山不顾个人安危，不怕屡屡失败，多次领导发起起义。1895年在广州的第一次起义，孙中山率领郑士良、陆皓东等人，准备袭取广州。但是事机泄漏，清政府展开搜捕，陆皓东被捕牺牲。1901年的惠州起义，孙中山命郑士良等人于惠州三洲田（今深圳市盐田区三洲田村一带）发动起义。1907年的潮州黄冈起义，孙中山命余丑起义于潮州黄冈，历六日失败。1907年孙中山命邓子瑜起义于惠州七女湖。1907年12月命黄明堂起义镇南关，并亲临指挥等，用“赤胆忠心[注: 赤：比喻真纯。形容十分忠诚。]、心系

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